原来是崇山书院的山长，四十年前的老状元薛萼。
“搅扰你们说话了。”薛萼道。
平安一怔，这是个清瘦和蔼的老头儿，青灰色的棉袍松松地挂在身上，几缕银须被山峰吹得微颤，那双含笑的眼睛却愈发清亮。
平安起身作揖：“久闻山长大名，今日一见，果然是仙人之姿。”
山长捻须朗笑：“你这后生，真会讲话。”
又问他最近读了什么书，作了什么文章，平安对答如流。
薛萼寥寥几语就判断出平安扎实的学养。
“眼下离春闱还有一年多，不如留在崇山书院，与我切磋经文如何？”薛萼毫不掩饰对他的喜欢。
这对旁人来说是绝无仅有的机会，对平安来说则不然，他看这位薛老师虽然很亲切，但除非必要，他连“崇山书院”这四个字都不愿想起，何况老爹身份不比从前，他是绝对不敢在外擅自拜师的。
只好婉言相拒道：“山长抬爱，平安铭感五内，只是椿萱翘首以盼，平安要早日回去侍奉双亲，何况平安学识浅薄，不敢言‘切磋’二字，他日若稍有所得，再请益于门下受教。”
薛萼心里稍有些遗憾，不过他门下三千弟子，还没有强迫别人拜师的习惯，只是交代两个弟子，给平安安排住处。
……
沈清儿和医官们将病患分为三类，每一类都有不同的症状表现，适合不同的药方。
平安则盘腿坐在台阶上，找了张稿纸写写画画。
他设计了一些抓捕钉螺的工具，如长柄夹子、螺耙、螺网等，交给春河知县，召集城里的工匠，用最便宜的材料多多打造，下发到乡绅手中，让他们组织乡里抓捕打捞钉螺，进行集中焚烧，还要填平废沟洼地，让钉螺无处滋生。
平安还编造了几首朗朗上口的童谣，令县衙小吏下乡，用石灰浆写在民居外墙上，散播于坊间，声称疫水中有食人血肉的蛊虫，能钻进腹中产卵，将脏腑食空，让百姓勿食生水，不碰疫水，禁绝在水中捉捕鱼虾等。
当百姓们得知，钉螺就是害他们得病的“蛊虫巢穴”，无论男女老幼，都参与到消灭钉螺的运动中去。
他们将沟渠里的杂草除去，排干积水，放火焚烧，用分发的工具捡拾打捞，用箩筐装着，从甲长那里按斤换取奖励。
春河县的防疫工作为其他州县打了样，圣旨下达之时，各县只需复制春河县的做法，便能大大遏制病情的蔓延。
三个月之后，各州县上报的感染人数，比此前减少了七成以上。
第199章 科举宝典，真的被他得……
春河县是首先爆发大肚子病的县，却也是最快遏制“疫情”扩散的县。
韩知县一度以为自己的仕途到头了，全县乡绅见他惊慌失措之态，都在心中鄙夷地称他“麻爪知县”。
正当无措之际，来豫州“历事”的小陈监生拿着都察院的勘合来到县衙，开口就跟他讨要一些帮手——六房书吏、三班衙役和五千民壮，春河知县嘴角一抽，这叫讨要帮手吗？这是要取而代之啊。
不过当时那种情况，谁愿意取代他的位置，韩知县真的可以敲锣打鼓拱手相让，何况这个人不是别人，是陈平安，阁老独子、太子伴读、圣驾面前的红人陈平安，这是历事监生吗？这是上天送下来的一尊菩萨。
小陈监生的工作因此得以开展，又因他说话行事有章法、有条理，很快得到了大家的认可，工作展开的格外顺利。
景熙十一年除夕。
一如往常，沈清儿忙忙碌碌，带着医馆们在给病患看诊、调整药方、煎药，十几个轻症病患已经在书院空荡的广场上洒扫落叶，几个年轻后生正用竹竿搭篝火架，妇人孩子正用红纸剪窗花，他们脸上带着大病未愈的疲态，眼里却跳动着久违的光。
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的