《商君书算地》言，‘故事《诗》、《书》谈说之士，则民游而轻其君；事处士，则民远而非其上；事勇士，则民竞而轻其禁；技艺之士用，则民剽而易徙；商贾之士佚且利，则民缘而议其上。故五民加于国用，则田荒而兵弱。谈说之士资在于口，处士资在于意勇士资在于气，技艺之士资在于手，商贾之士资在于身。’”
他细细地解释《商君书》的言语：“君主任用空谈家，则百姓就会四处游荡，以为自己比君主聪明，比朝廷更有智慧和道德，无视君主和朝廷。君主重用武勇之士，百姓就会争强好胜，以动手打打杀杀为荣，朝廷的法律就会成为废纸；君主重视有钱的商人，百姓就会以为有钱就是一切，把钱财当做人生唯一的追求，心中没有仁义道德，肆意议论君主和朝廷律法。”
一群官员微笑，这个法家的人不算很蠢，故意漏掉了《商君书》对“重视工匠”的贬斥言语，摆明了没想反对格物道。
那紫衣老者继续道：“空谈家、勇士、商人等等以为能力是自己的，与朝廷无关，不论到了哪里自己都会成功，又怎么会对朝廷忠心耿耿？”
那紫衣老者长叹道：“商鞅在千百年前就指出了重点，百姓都是愚蠢的，对百姓好是没用的。百姓只会钻国法的空子。”
“百姓知道律法之后未必能够让天下更加平静，更加忠心朝廷。因为他们知道做什么事情会被朝廷责罚，做什么事情不会被朝廷责罚，他们会肆意地做各种律法之外的事情，而后口口声声自己没有违法，朝廷不该管他们。”
“若是百姓不知道律法呢？百姓就会担忧不小心犯了法，担忧犯了重罪，战战兢兢，什么都不敢做。”
那紫衣老者认真地看着胡问静，道：“刑不可知，则威不可测。”
“商鞅说，‘故民愚，则知可以胜之’。道出了律法的本质，那就是让百姓愚昧，什么都不懂，君主就可以用智慧轻易地战胜他们。”
“大汉以民愚为治理天下之根基，大汉天下四百零五年。陛下以民智为治理天下之根基，不过七年，天下百姓沸腾。其差距何其大也！”
“为陛下计，为大楚计，当取民愚之策，去详细之法，废各地农庄学堂，只留私塾，禁武勇好斗，如此，百姓复愚已，国复大治已。”
数百法家子弟一齐道：“为陛下计，去详细之法，废各地农庄学堂，禁武勇好斗。”
十几万请愿百姓死死地看着那数百法家子弟，好些人牙齿咬得咯咯作响。
有人低声道：“原来不懂法才是坑死百姓啊！”还以为大楚朝律法这么多这么严格是严刑峻法是官员暴虐，原来本性是好的啊，反而只有几句律法，一切由朝廷解释的律法才是坑死了百姓。
有人已经记不起自己为什么要跑来请命了，只想打死了这些法家的王八蛋。
有人心中茫然极了，详细的严刑峻法和一切由官员解释的律法哪一个更好。为什么就没有详细的柔和的律法呢？为什么要在两个垃圾中挑一个？
紫禁城上，胡问静转头看小问竹：“知道那些人想干什么吗？”
小问竹眨眼，使劲地想，然后看身边一个个人。贾南风眨眼暗示，事情很明白，是一群法家的人认为朝廷不该详细解释律法，要统治国家就该模糊法律，越模糊越是可以肆意管理百姓，随便找个口袋罪就能把百姓抓起来。谣传某个衙役与人争执“吃饺子不蘸酱油”，结果把人关大牢中好几年，若是律法清楚，谁能这么做？她暗暗点头，法家之人为国模糊法律，真是国士也！
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