疾”就成了月事的代称。】
刘启一阵尴尬。
怎么天幕连这种私事也要说，这不是全天下都知道了吗？
不过再听到后面的刘秀和刘玄，虽然不是第一次听到，还是心情不错。
“刘发还是挺孝顺的，听说他每年都差人从长沙国的收入中挑择膏粱送到长安孝顺母亲，再带回长安泥土建立高台，叫着望母台。”
刘启决定，对刘发好点：“大汉以孝立国，刘发如此孝顺，难怪后代有出息。”
这个“孝”，就是对刘发最好的赞赏。
【在以上的才女中，大家能看到，影响力最强的反而是诗歌很可能是后世伪托的卓文君。自古以来穷秀才喜欢富家千金的故事，在古老的汉朝已经有了传统。】
【有的时候，文化的影响力不完全是看文学作品够不够优秀，而是得看市场有什么需求。】
正在写话本子的落榜秀才看着笔下的故事，笔顿住，不知道如何继续往下写了。
他写得也是富家千金去礼佛，在寺庙遇到有才华的穷书生。书生一首诗歌引得千金对他钦佩不已，愿意连夜私奔……
天幕这么说了，自己还要不要继续写呢？
不过大家都喜欢这种话本子，这也算是市场有需求吧？
秀才坚定地继续落笔：有需求就说明能卖得好，卖得好了，没准真能落到某位富家千金的手里！
【说完才女的影响力，我们来说说秦汉的影响力。】
【秦王朝的出现仍然给周边各民族带来了巨大的影响，以至于秦朝灭亡之后，他们仍然习惯称中国为“秦”。这种称呼由西北各民族经中亚传至西方，并且传入印度。】
【周边的其他民族也夹杂着口音将华夏称为“qin”“xin”“qina”等，甚至在秦灭亡后，这个称呼仍被沿用下来。这个名称传到西方后，在伊朗被称为“qinisitan”（音），在印度的梵语中被称为“qinasina”（音），之后逐步进入西方各国的语言中。】
【所以，时至今日，无论英语中所说的“China”，还是法语的“Chine”，其实都来源于大秦的“秦”。“□□”一词也是“秦”这一国名通过印度佛经传入日本的，是在翻译佛教典籍时，将印度语音译后而形成的词汇，虽然后面被日本改为了侮辱人的蔑称。】
刘彻：“等等，不是说后世都是‘汉族’‘汉人’吗？”
嬴政听着天幕上一个个相似的“秦”的口音，尽管看不懂那些符号，依然不影响大秦千秋万代的好心情。
【不过，无论华夏还是日本，都更为普遍地认为“汉”才是华夏的代表。】
嬴政：“……”
说好的朕是你们最爱的老祖宗呢？
刘彻哈哈大笑：“朕就说嘛！”
还得是汉胜过了秦！
【这不仅仅是因为汉王朝的统治时间超过秦王朝二十多倍，还因为汉王朝创造了最辉煌的时代，为后世文化的形成做出了巨大的贡献。】
统治时间超过秦二十多倍……
嬴政：“……”
这一刻，所有的大秦君臣齐齐沉默了。
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