小吴医生给他们换药的时候，他们已经不会喊疼了，似乎连神经都已经坏死。
回医院的路上，一向爱说话的安夏都说不出了。
她原先想象过「怪病」的样子，但以她的想像力，也没有现实这么惨烈。
直到坐进办公室，安夏才问：“他们怎么都不走呢？”
就算工资比外面高，也经不起这样啊，这么惨烈的病人就在村子里，难道他们不知道吗？
“能走到哪里去？连我的户口都在这里。”
到现在，城镇非农业户口还绑定了很多东西，不是说走就能走的。
所以大多数离家打工的人，都是农民，他们的户口含金量没那么高，都是手停口停，土里刨食不如到城里搬砖，还能多赚一点。
不仅活得辛苦，而且全无地位。
此时他们有一种专属名词——盲流。
如果被查证件的时候拿不出暂住证，就会被送进收容站。
每个城市都有关于暂住证的段子，比如「把你的暂住证拿出来……没有？送到收容所。」「有？（撕啦）你没有暂住证，送到收容所。」
以及著名的——“如果没有暂住证，就会被送到XX挖沙子。”
这个年代的收容站也充满了黑幕，直到2003年孙姓大学生事件之后才有所好转。
除非实在连饭都吃不饱，谁愿意背井离乡。
何况小鹤村的收入比城里还高，在城里搬砖都不如在小鹤村待着。
留在村里的人都抱着一个想法：“反正人活着总是要死的，好歹有钱，过一天算一天。”
村民对孩子们也秉承着原始的物竞天择。
要是家里的孩子是个读书的料，那就拼尽全家之力，也要把孩子送出去读书，从此离得远远的，当个大学生，把户口换到别的城市。
这个「读书的料」界定时间是十岁之前。
因为很多孩子到九岁十岁，身上就会出现砷中毒的迹象，然后越来越严重，再也治不好，而且有医生说了，会从胎里遗传给下一代，等于直接宣布了这一脉的死刑。
没有砷中毒的「读书料」才有资格离开。
不是读书的料，或是不幸已经中毒了，那就留下来，在村子里努力下矿工作，多赚钱。
村里会把一部分收入分配给父母双亡的「读书料」。
非常的斯巴达。
安夏忍不住大声说：“那国家也不管吗？”
“炼砒//霜就会产生这样的结果，如果不炼，以砒//霜雄黄为原材料的那些工厂每年都要从这里进货。不是这里，也会有别的地方。”
小吴大夫到底是个大学生，想得很透彻。
安夏无语，在找不到替代方案的时候，说关就关……只怕本地人都未必愿意。
这跟金三角铲花的性质不一样。
她一时也想不到有什么更好的可能性。
安夏问道：“你说这里有一千五百年的历史，那……一千五百年来，人就这么一代一代的过？就没人觉得此地不祥，应该全村搬走吗？”
“我听这里的人说，以前开采没有这么大规模，矿渣对环境的影响也没有这么大。是五十年代的一个地质队过来，说这里的地下有大量的雄黄矿，可以扩大生产规模。
那个时候，工业学大庆，所以，就大干快干，立刻上马，周围的城市，什么吉首、怀化、娄底……都有人来。现在钱多了，愿意来的更多了。
但是提炼砒//霜的方法，还是一千多年来的土法，对环境影响很大，就这样了……”
不远处磷肥加工厂和硫酸加工厂的烟囱里升起滚滚烟雾，小吴大夫指着烟雾升起的方向：“那边的山上，都是外地人的坟，
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