因为这样看得见的好处,一些小部落会送青壮年过来,让他们帮忙打工。
这也是五年契的由来,然而后面渐渐发展,那些青壮年不愿意回部落了,每年迁徙,冬天穿不暖吃不饱,那过的是什么日子。
他们在庄子里过的可好了,吃喝不愁,还有工钱拿,只是需要使力气罢了。
可庄子也不是一味压榨人的,只农忙的时候累一点,大部分时候都是分配好,该上工上工,该休息休息,感觉比他们每日牧羊走出很远,也没累多少。
他们日子过的舒坦了,就想要把家人也带过来。
家人自然包括了老人孩子和女人,自己一人可以住大通铺,带着家人总不至于还住大通铺吧?
怎么办呢?
庄子想到了前面去,他们提前建好了一排排屋子,都是那种前面带一个院子,后面带一块菜地,房子四间带厨房的农家小院。
每间房都修了炕,挤一挤住个十几口人都没问题。
不过要申请到这种房子,就需要家中有两人为庄子工作,且年限都要签一十年。
当然要是你家里青壮多,也可以四个人签十年,这个没关系,可以商量。
可如果期间有人过世,总共四十年的期限完不成,就需要你家里有人顶上,比如等小孩长大,继续为庄子工作之类的。
这样的条件,对苏叶来说,自然是比较苛刻的。
可对这里的人而言,几乎相当于一个保障,那就是父亲去世了,儿子还可以继续得到这′安稳的工作。
且两人也不是必须要求男性,女性也可以。
毕竟经过苏叶改良的器械,女性也能操作,干的活不比男性少,力气方面的差距无限缩小。
因此如果一户人家,上面有老人,一对青壮年夫妻,和几个孩子,就非常适合了。
夫妻可以和庄子签约,而老人能在这里养老,带着孩子们在院子后面的菜地上种菜,来节省开销。
两个人加起来的工钱,又在粮商会内部购买粮食与生存物资,日子会过的非常富足,冬天也不用担心被冻死。
说到底,这个条件就是专门为他们设置的,主要是为了吸纳人口,然后分化那些中小部落的凝聚力。
草原上因为生存艰难,一个小部落中几十上百人,可以看做是一家子,和中原宗族差不多。
大家聚在一起守望相助,同气连枝,族长的命令所有人必须遵从。
因此如果族长让他们集合起来,去抢劫别人,也会毫不犹豫执行。
如果还是一个部落一个部落的吸纳,很难保证他们不闹事。
可现在分成了以家庭为单位,就不用担心他们的人数过多,产生了势力,集合起来一起对抗庄子上的管事了。
因为条件实在优渥,粮商会大小庄子中,已经吸纳了几十上百个这样的小部落,为防他们联合起来,当有同一部落的人来投,往往以本庄子招满,把人分别安排到不同的庄子上去。
东北平原这么大,庄子在不同的地界购买土地,即便有马代步,也要跑上几天才能去下一个,完全杜绝了频繁联络的可能。
当然了,也不是不让他们联系,只是不那么频繁罢了。
这些举措,生生把这些游牧民族,变成了
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