刃划到。
——他自己已经扑了上去。
把洪秀贤结结实实压在身下的时候，尚宇哲的大脑其实是空白的。他看清了竖握在对方手里的水果刀，刀尖贴上脸颊的冰冷的肌肉记忆让他浑身作痛。紧接着他看到了刀刃上的红色，那是血，洪秀贤用刀划破了安泰和的手臂。因此，另一份记忆汹涌而来，瞬间覆盖了他的大脑。
那是他在仓库隔间里朝李赫在挥拳的画面。
李赫在已经教会了他如何使用拳头。
下一刻，尚宇哲扬起手臂，朝着洪秀贤抡出了第一拳。
洪秀贤手里有刀，挨了一拳后很自然开始反抗。但是，尚宇哲握住了他的胳膊，用力下压，就把他的胳膊摁住了。单手再抡几圈，对方就脱了力，松开了手。水果刀掉落在地面上，碰撞出清脆的响声。
梨泰院人流量很大，周围人群开始聚集，他们看见胳膊流血的安泰和，看见地上的刀，就把这场斗殴认为是一出见义勇为或者正当防卫。有人拿出手机报警，有人去关心安泰和，而安泰和只喊着尚宇哲的名字，尝试去拉住他。
他脸上满是震惊，几乎做不出表情，望着尚宇哲的目光难以形容，像是第一天认识他。
尚宇哲却看不见他的表情了，也没有接受他的阻拦。
我们想，假使一个人认为自己是怪物，把受到的欺凌合理化，难道就能平复十多年来受到的伤害吗？难道从幼稚园开始积压的痛苦，会因为一两个霸凌者受到惩罚就抹消干净吗？
就算是怪物，难道就不会有怨言有怀疑有愤怒吗？
即使是野狗被人虐待后也会亮出牙齿。
在尚宇哲被逼迫到极致，濒临崩溃地喊出“我不是怪物”，当自我安慰的“合理欺凌”都被颠覆，他心里难道是平静无波的吗？
不是，他只是习惯了。
习惯了逃跑，习惯了被动；习惯了忍耐情绪，习惯了待人以善。
但假使不为了自己，当信徒受到伤害的时候，圣母玛利亚也会举起屠刀。
当他举起刀后，接下来的事情便不是自己能控制的了。
积压太久太久的情绪喷涌而出，尚宇哲几乎忘了安泰和的存在，他机械性地挥拳，眼泪大颗大颗地落下，他在无意识的时候复刻了李赫在的动作，用暴力还以虐待。
他的力气没有李赫在大，因此洪秀贤没有很快失去反抗之力，不过也完全无法挣脱尚宇哲。
不是尚宇哲在极端情绪的冲刷下突然脱胎换骨了，而是随着发泄，理智逐渐归拢。耳边人群的嘈杂，安泰和的呼喊渐渐清晰，他开始意识到。
其实无论是韩承甫、洪秀贤还是金南智，他们都打不过自己。
他身高将近一米八五，肩宽腿长，有一身不算很饱满却足够结实的肌肉。而韩承甫只有一米七二，轻微近视，身材十分瘦弱。即使是较为强壮的金南智和洪秀贤，他们的身高也没有到一米八，胳膊上的皮肉松松垮垮，没有锻炼的习惯。
尚宇哲骑跨在洪秀贤身上，怔怔望着他满是鲜血的脸，前所未有地感受到了对方的虚弱。
韩承甫在仓库口出谬言，妄图推卸掉所有错误，他质问尚宇哲：他们以前也没做过这种事，现在却盯上他，他是不是该反思自己呢？
尚宇哲当时并没有深思这句话，只是习惯性感受到痛苦，现在枷锁般牢牢束缚着他的手脚、勒紧咽喉的麻木痛苦随暴力发泄出去了，他在近乎空白的迷惘中迟来地感受到不解。
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