分卷阅读587(1 / 2)

上一章 目录 下一页

唐朝诗人元结念出自己比较熟悉的两句《网罟》。

元结正在与友人一起品茶看天幕,听到这里瞬间看向元结:“次山,这不是你诗歌《补乐歌十首》里的吗?”

元结摇摇头:“这是我从民间听到的民歌,相传是伏羲氏所作,狩猎劳作时创作的。”

友人有些失望:“可惜,天幕没提到你。”

元结却微微一笑:“现在还早,还没到大唐,不一定没我。”

友人顿时来了信心:“没错,大唐文人辈出,等到了天幕说唐朝,没准你我一人都天幕上有名!”

这一说,一桌人都高兴起来,痛饮三杯清茶,一片其乐融融。

【我们后世根据出土的殷商甲骨卜辞,能推断,大概是在殷商时期,华夏散文已经有了雏形。】

【商周时期的青铜器铭文,以及《易经》中记载的卜筮之用的卦、爻辞,已经能见证散文的形成过程。】

天幕放出一系列的甲骨文、金文,大部分人看得是一脸茫然。

自从天幕宣传了各种知识文化,各个朝代的百姓都发现了识字的重要性,开始想方设法去学习认字。

朝廷开始设立各种粉壁宣传农业措施、政治法令,还有各种草市、集市、医学交流会议等,各种思想文化碰撞的时候,越是不识字就越能发现自己的不足。原本口口相传的经验也显得不够了,必须要写下来,都想着能传世,能传给后人。

在刚开始学写字的大秦,庶民接受到的挑战是最大的,他们看着天幕上的一个个字,每个看起来都是互不相识。

小孩童言无忌嘻嘻笑:“好像我乱画的画……”

匠人看看自己手下的墨斗、刀斧、木板,再看看天上的复杂的文字,只觉得识字比自己做过的最难的家具还要复杂:“奇奇怪怪的符号,这学写字这么难的吗?”

“你看,旁边做了解释,我大秦的文字叫做小篆。”说完,农人哀嚎,看着小篆复杂的笔画,越发感受到学习认字的艰难,“小篆也很难!”

今天的古人,也在感受学习的辛苦。

【今天特意提一部书籍,《尚书》。】

天幕放出《尚书》的内容,作为儒家必学的经典,古人都很熟悉,听到天幕讲解,也都很期待。

【《尚书》,作为华夏古代第一部 记叙文和论说文的集子,记载了古史,在作为历史典籍的同时,向来被文学史家称为“华夏最早的散文总集”,是和《诗经》并列的一个文体类别。

但这些散文,用古代的标准来看,绝大部分应属于当时官府处理国家大事的公务文书,准确地讲,它应是一部体例比较完备的公文总集。】

【《尚书》分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。排在第一个的朝代,是虞朝,此后才是我们熟悉的“夏商周”。根据《尚书》的记载,虞朝持续了两千年,假如虞朝的历史被证明,华夏就不仅仅是“上下五千年”,而是“上下七千年”。】

“没错,我们就是上下七千年。”刘彻已经先天幕一步做了认定。

大汉都学《尚书》,他作证,排在第一的就是《虞书》,先辈不可能是编故事骗后人,说明“虞朝”是真得存在过。

那么为什么天幕之前提到的朝代是从“夏商周”开始?

刘彻想起被火烧过得秦始皇陵,想到了自己倒霉催的多次被盗的茂陵,想到了集体倒霉的大汉皇陵,脸色黑沉沉:“定然是盗墓贼的错!把虞朝的王陵都给毁了!”

添加书签

域名已更换 尽快用新域名 看发布页

搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的

上一章 目录 下一页