有铜钱。】
听到这里，诸葛亮坐不住了。
“怎么会这样？益州本身就有铜矿，怎么连铜钱都没有，只能用铁钱了？”
他的货币政策也成功了，天幕也说了蜀锦惠及益州很多年，怎么益州到了后世竟然只能用铁钱？
【四川只有铁钱没有铜钱，不完全是宋朝的问题，从唐朝时期已经有这个问题了。】
唐宪宗时期，已经开始下令禁止将铜钱带出关中的渭河平原以西、以南。
一方面是因为安史之乱后，货币制度混乱，经济市场崩溃。
另一方面，就是藩镇割据之下，这些地方形同异国，禁止铜钱带出关中是为了保护中原的货币存量。
后来，大唐开始禁止江淮地区的人民使用铜铸器，同样是为了保护铜和铜钱存量。
安史之乱不仅仅冲击了大唐大一统的政治、冲击了大唐尚武和上层人士习武参军的精英模式，还冲击了经济市场，让货币与市场再也不复盛唐风采。
唐宪宗时期，大唐已经出现了“飞钱”，这层被认为是华夏纸币的起源。
但是“飞钱”更接近汇票，又叫做“便换”，正是因为金属货币不足而诞生。飞钱可以说是华夏历史上早期的汇兑业务形式，是一种票证，类似于今天的银行汇票，分为官办、私办两种。
官办，就是商人在京城把钱交给诸军、诸使或诸道设于京城的“进奏院”，携“飞钱”到其它地区的指定地方取钱；
私办，就是商人之间在各道或主要城市有联号或交易往来，代营“便换”，以此牟利。
这种汇兑方式一方面减低了铜钱的需求，缓和钱币的不足，同时商人前往各地进行贸易活动时，亦减轻了携带大量钱币的不便。
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唐宪宗愤愤然：“没错，如果不是安史之乱，大唐至于到如今地步吗？！”
安史之乱不仅祸害了他们，还祸害了后面的朝代。
大唐安史之乱后的皇帝，每一位都认为，玄宗皇帝需要对大唐的衰败、藩镇割据负责任。
但是听到天幕讲述之后，连宋朝的皇帝、宋朝的人也开始骂李隆基了。
开元年间，李隆基喷嚏一个接一个。
“谁在骂朕？！”
大臣们眼神幽幽：你猜？
李隆基愤怒的表情猛地凝滞在脸上。
准确来说，应该是哪群人在骂朕？
天幕这么一说，安史之乱祸害无穷，宋朝人肯定也在骂他，四川人肯定也在骂他。
李隆基心虚地摸了摸鼻子：不能怪他，是唐宪宗不让铜币流入四川，他什么都没做。
至于藩镇割据，那是藩镇野心太大，反叛帝王，他身为帝王怎么会愿意看到这样的事？
李隆基没发现的是，自己的儿女们一个个表情看似恭敬，眼底神色各异。
尤其是李亨，他忍不住想起太宗皇帝。
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