俞大猷听到这话非常生气。
“我为什么要把自己一身所学重新传给少林武僧，就是希望少林寺能将有用的武术代代相传，传给更多人,能打击更多的敌人保家卫国，这什么清廷怎么如此小家子气！少林寺都约束，谁去打倭寇！”
俞大猷多年从军，正因为从军也更明白，在军中受到的限制太多，许多将士不是没实力，是不能肆意发挥。连他都经常被朝廷的文官上折子骂得不行。
僧兵最大的好处，就是自由度要高许多，朝廷对少林寺类似于后世雇佣兵的态度，需要的时候请来帮忙，不需要的时候是放任自由训练，寺庙的清规戒律也不会让僧兵染上明军里抽烟赌博的恶习，僧兵的质量可是很高的。
戚继光比俞大猷圆滑许多，也更懂政治官场的事，只要稍微一想大清的情况就猜到了内情。
“大清也是闭关锁国，恐怕朝廷也觉得一闭关就没有倭寇了。而且大清是蛮夷入关，就跟蒙元一样，最忌惮的就是汉人习武，自然不会放任少林寺传授武术。”
俞大猷气得一拳砸在面前的石桌上，砸的石桌四分五裂。
【明朝灭亡后，在清朝的高压□□通知下，少林武僧成为了不少遗臣烈士的寄情之地，民间编出了不少少林武僧的故事，比如很出名的“十三棍僧救唐王”就是在民间诞生的，把棍僧夸张化了许多，这里面也寄托着对前朝的怀念。】
“朕就知道那些汉人不死心！”对少林寺管理严格到接近严苛的弘历完全不觉得自己哪里做错了，听到这话顿时有了理由。
看，少林寺是明朝遗老遗少的寄情之处，就说要严格管控吧。
【但是，人会在什么时候怀念过去？】
【当然是过得不如过去的时候。】
弘历的脸色垮了下来。
“朕是康乾盛世，怎么不如前朝了？”
天幕自己都说明朝贫穷，说大清富裕，这还叫不如前朝？
【安史之乱之后，唐人会怀念安史之乱之前；大宋南迁后，宋人怀念北宋时期繁华太平。
但是会有百姓在贞观之治时怀念隋炀帝统治时期吗？会有百姓在文景之治时怀念秦二世统治时期吗？】
清朝乾隆年间，民间的贫民啐了一口：“当然不会，我们又不是傻。”
在这个所谓的盛世年间，不少农民已经失去了自己的土地，被迫卖身给大户人家，种着自己的地，却是给别人当牛做马。
他们的田地因为有了外来的高产量农作物获得了大丰收，但是自己和家人却饿得面黄肌瘦。
“我们是想过太平日子，不是非要去贪图那荣华富贵，能不打仗，少服徭役，安安分分种地就已经很满足了。”
“可是这样的太平日子能过几时哦。”
“哎，还是盛世呢，什么盛世能让人恨不得活活饿死。”
说话的贫民各个面黄肌瘦。
他们想不明白，为什么自己的田地大丰收了自己却饿得没有饭吃。
为什么地主老爷也给了自己工钱，自己依然买不起粮食买不起盐。
更想不明白，
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