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《礼记·内则》说:“男子二十而冠……三十而有室,始得理男事……女十有五年而笄,二十而嫁。”

《榖梁传·文公十二年》记载:“男子二十而冠,冠而列丈夫,三十而娶。女子十五而许嫁,二十而嫁。”

也就是说,男子二十加冠,三十才娶妻;女子十五及鬓,二十嫁人。

此外,《尚书·大传》及《白虎通·嫁娶》等篇还从男女的生理及劳动能力等角度对这一观点作了说明。

《尚书·大传》说:“男三十而娶,女二十而嫁,通于纴织纺绩之事,黼黻文章之美。不若是,则上无以孝于舅姑,而下无以事夫养子。”

《白虎通·嫁娶》则说,男30而娶,女20而嫁,是因为“男三十而筋骨坚强,任人为父;女二十而肌肤充盛,任人为母”。

越王勾践卧薪尝胆时,在越国大力鼓励百姓多生育,还为了生育设置了各种奖励:

生男孩奖励两壶酒一头猪,生女孩奖励两壶酒一只狗;生双胞胎米面肉蔬都有,生三胞胎直接赏赐乳母,把孩子从饮食到教育全是官府包圆。

还提高了男女的结婚生育年龄,提高后的婚育年龄是男子20,女子17。比起后世的男子17、女子14结婚生子,各自大了三岁。

——这也可以说明,古代男女的结婚年龄也受到朝廷政策的影响,比如朝廷需要增加人口赋税,就会大力鼓励生育,提早婚育年龄。

代代提代代提,就出现了唐代规定“男十五、女十三以上,得嫁娶”;明代则是“凡男年十六、女年十四以上,并听嫁娶”。

按照现在的婚姻制度来看,越国时期这个年龄也已经属于成年人的阶段,反而还算合适。

从周礼里的结婚年龄看,男子三十娶妻,并不代表三十之前房中无人。那么娶妻之前玩坏了身子,也是丝毫不意外的事。

【尤其是古代男人未成年就有通房,侍妾,还动不动逛青楼。挺疑惑的,明明古代养生很早就提出男子想要养生长寿也需要养精,怎么就看起来毫不在意?

或许有些人觉得太长寿也没什么好处,还不如及时行乐吧。】

古代男人们急了:谁说我们不想长寿!谁不想!既然已经有荣华富贵,多享受几年,谁不乐意!

可是如果要禁欲,那也不行,就不能两全其美吗?【结婚年龄往后开始变小,男子十七,女子十四。放现代还是我们在读中学的时候,这个时候身体刚刚发育,骨骼还没定型,这也就导致,女子更容易难产。男子的种子太稚嫩,生下来的孩子容易早夭。】

【作为农耕大国,我国常说“种瓜得瓜种豆得豆”,怎么就不知道孩子的性别跟种瓜种豆一样,取决于父亲种下什么种子。】

荆咕放出了十分和谐的农业耕作画面:

种下豆子,长出豆苗,结出豆子。

种下瓜籽,长出绿芽,结出瓜果。

再给豆子、瓜籽打上不同的文字,就变成简单易懂的生理课:

种下Y染色体,结出男孩;

种下X染色体,结出女孩。

而且如果种子质量差,那么还没发芽可能种子就会死在地里——男性如果喜欢抽大烟喝酒逛青楼的,种子质量会更差,活性会更低,根本等不到形成胚胎的时候;

还有病种

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