“神鲲之说，我倒希望是真的，只不过这么多年来，看惯了《和乐小报》凡事先问合理性和究竟，听到海边出现大鲲时，我的第一反应竟然是所谓鲲鹏，其形之巨，到底是吃什么长那么大的。”仁宗又感慨道。
“谁说不是呢？当年人都说《和乐小报》乃是消遣之物，华而不实，没有一点实际的用处，但长久以来，我连变戏法的都不敢相信了。许多事，小报上写了，起初所有人都不相信，但时日久了，却
能感受得到，小报所说，确实更像是真相。就拿苏迈智计降伏海盗一事来说，若换了东京人士，怎么看不出来其中蹊跷？”
“你可知，王十娘派出去的那一支船队，带回了多少个海外小国的国书，又带回了多少奇珍异宝？听说十娘还找到了可以用于纺织的棉花，打算在岭南种植，只愿大庇天下寒士的日子早点到来。”
“官家诚心，日月可鉴，那一天总不会太晚的。”
随着苏轼奏折到达东京的，还有王弗精挑细选的一船海外货物，其中各种香料、珍珠宝石、羊毛制品极受欢迎，宋人的生活中从不会缺少香料的身影，海外质美价廉的香料，甫一登场，就引发了大量关注。
与此同时，也有一些风言风语在东京传扬开。有人不明就里，以为李书文等人是朝廷派出去的，于是诟病苏轼利用朝廷公事牟取暴利，甚至有御史上书弹劾他贪污腐败。
仁宗亲自在朝会上为苏轼解释：“苏轼的夫人王氏，乃是一代义商，多年以来，创办《和乐小报》获利甚丰，却将其资产用于改进造船技术，培养工学、医学、农学、外国贸易学的人才，我不光早有耳闻，而且一直非常支持她。这一次远航，是王氏上报于我，因朝廷海船与人才不足以远航，便以王氏所派船队为先锋，到海外诸国递交国书，联系贸易，此次船队所获，皆是王氏诸学生出生入死得来，十娘已经将其获利用于名下济世医学院、安济坊、慈幼局等，作为奖学金发放给了学生们。我认为，王氏族学为百姓所需治学，颇有创造，实为万世师表，赐匾额一块，令王氏学堂潜心治学，为国为民培养人才。”
不仅如此，仁宗还宣布了另一个决定，他要广告天下，大开广州、泉州、福州等地港口，重视市舶司，鼓励富贾豪商、沿海诸民与外国交易往来，取消部分小国的朝贡，以便他们直接在当地交易。港口交易合理抽成，外国人进入港口，受大宋律法约束，允许通婚，外商定居者给予户籍。
此时，等待已久的司马光走出行列，向仁宗进言：“诚然开港口，重外贸乃国之大事，但眼下还有一件与王家相关的事。日前，苏子瞻所做诗文，为东京一书者观之不忍，感同身受。早在十年前《和乐小报》二月刊，就曾提出过‘专利权’一说，所谓‘专利’，即人们应该对自己所创造的东西依法享有一定期限的独占权。比如苏子瞻写出的诗文，他应该有权将之托付何人刊刻出版，收取多少稿费，至少在三十年内，他的书不应该由他人私自出版获利。”
朝堂上议论纷纷，有人站出来问：“天下为文者众多，如何才能将所有人写的每一篇文章授权何人刊刻记载下来呢？”
苏洵竟然也站出来了：“这就要谈到专利权的另一大类——发明成果的专利权，当年赵家书籍铺及益州印刷行会改进印刷技术，十几年来，渐渐传遍大宋，大大提高了印刷的效率。这种技术，赵家书籍铺本可以独享，借此获得巨利，他们无偿告知他人，这是义举，却不是必须要做的事。同时我们应该注意到，如果一个人酿造了一种风味独特的酒，他想要借此独自获利，并且不希望旁人窥探他的配方，也是合情合理的，当有人窃取了他的秘方获利时，朝廷应该有一部律法，惩罚偷取配方的人。”
“盗窃钱财获罪天经地义，盗窃他人的文章想法也会获罪？简直荒谬！”
“此言差矣。如果一个人因为自己的独家配方发家，其他人窃夺了他的配方挤垮他的产业，这难道不是打击了人们创造新事物的热情吗？如果所有人都因此多了顾虑之心，那么像印刷术的改进、海船技术的改进，永远不可能进步，我们也会停滞不前。”
苏轼在外做官，苏洵与王家的感
情倒是愈加密切，他常到王家做客，与王方、王瑾交谈，这些东西，都是王弗曾告诉过他们的，苏洵也因此耳濡目染，知道了许多新鲜名词。他还看过王弗少时写的笔记，里面天文地理、医
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