第二天一大早，苏轼和苏辙照常起得很早，在院子里热身运动，打了一套养生保健的五禽戏，回头就看见苏洵站在廊下，面带微笑地看着他们。
“读书人也需要健壮的体格，不然入了贡院，也熬不过几天的考试。你们能够早睡早起，坚持练拳，爹爹十分欣慰。”
疾病夺走了苏洵的不少亲人，他对养生也颇有心得，后来的苏轼苏辙兄弟俩也是如此，他们还在信中讨论过各自如何养生，苏轼梳头发要梳一百下的理论，可谓是流传千古。
但近来苏洵实在是食欲不佳，吃不下饭，苏轼看了心疼，有时也会亲自下厨，做一些或松软或酥脆的点心，直把全家人的眼珠子都吓掉了。苏轼还是以尽孝的名义，才能躲过程氏的盘问。
苏洵检查了两个儿子的学习情况，突然发现他们在算学上已经青出于蓝而胜于蓝了。游学各方，他也看到了《和乐小报》，对其主人十分敬佩，没想到不久之后就收到了娘子的来信，说自己两个儿子都在府城新拜了老师，正是《和乐小报》上的纪远纪先生。
苏洵对儿子的老师很好奇，但他现在还不能前去拜访纪远，因为父亲离世，苏洵决定从纱縠巷搬回乡下老家，结庐而居，为父亲守孝。
处理完家中琐事，苏家人就搬回了乡下，不久之后，辞官归家的苏涣也拖家带口地回来了，两家人相聚，眼泪汪汪，泣不成声。
苏涣常年在外奔波，患有极严重的风湿病，而苏洵为父母选择的墓地在山脚泉眼旁，寒气较重，他们临时建造的房子地基低矮，常有渗水。苏轼想起王浮精于工程建造，手下有一支技艺高超的工程队，便觍着脸皮写信请王浮帮忙。
王浮得了信，派董阿大带着工匠和水泥去眉山帮忙，几日时间便建造起两座小院，虽然外形看着有些怪异，但内里乾坤极妙，苏洵赞不绝口，不过，苏家全家都以为董阿大是王方和赵氏派来帮忙的，不曾想到王浮身上。
苏洵要为父亲守孝三年，其实是二十七个月，而苏轼兄弟俩应
该为祖父守孝一年，在此期间，苏洵接手了两个儿子的教育问题。苏洵屡试不第，不是因为他才华不足，而是他的文章风格不符合科举要求，他在科举上还有一个短板，那就是作诗。苏洵的文章语言古朴雄奇、凝炼隽永，与时下科举风行的骈文格格不入，待到欧阳修知贡举，将辞藻华丽空无一物的骈文、生僻晦涩仿写古文的太学体文章一一黜落，提倡平实通达的文风，大力推崇苏轼、苏辙、曾巩等人的文章，从此扭转了北宋文坛的风格，留下来不少千古篇章。若苏洵晚生几年，与自己的儿子同届，想必不会有考不中的忧愁。
苏涣从偏房出来，看见苏洵，与他打招呼“明允，你可还记得，当年回回睡到日上三竿，阿娘拿着擀面杖打你，大哥扑到你身上替你生受了一顿打，从那以后，阿娘就再也不喊你起床了，没想到你还会有比为兄起得更早的一天。”
“二哥又在拿我开玩笑，我怎么不记得曾有这事?”
两人对视一笑，好似那些父母亲人俱在的美好时光还是昨日的事。
苏涣又说“为兄当官多年，碌碌无为，也不曾为家里和族里做些什么事，今年乡试，听说族里的几个小辈都下场了，却是无人取中，如今我闲在家中，不如开堂授课，你觉得如何?”
苏洵笑了笑“仲兄的学问自不必说，你若是开堂授课，恐怕这方圆百里的孩子都要来求学。”苏洵这话倒也没有夸张，苏氏一族，自苏涣考中进士起而逐渐兴盛。十多年前，母亲史氏去世，苏洵因此觉悟到自己以前的读书态度不端正，浪费了许多光阴，由此奋学，这就是后世《三字经》中提到的“苏老泉，二十七，始发愤”。当是时，苏涣丁忧在家，提起苏氏一族先人不明，族谱佚散，于是苏洵就着手编写了苏氏族谱，他编写的族谱与欧阳修创立的另一谱例，一起被世人称为“欧苏谱例”，传之后世，影响深远。
如今苏氏一族逐渐兴盛，却还没有什么做官的人，苏洵父子三人承载了族中所有人的期望，大家都知道苏洵才气纵横，早些年也劝他父亲逼着他读书，然而苏轼祖父却“纵而不问”，任由他游学各方。大家都觉得苏洵只是差了一点运气，对他们家的两个小辈，更是赞不绝口，认为他们将来一定能够高中进士，光宗耀祖。
苏涣和苏洵在
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