早年受累于祖父上官仪获罪，随母没入掖庭。
因聪慧善文而得到武则天重用，担任内舍人，掌管宫中制诰多年，参与决断群
臣奏章，有“巾帼宰相”之名，在政坛、文坛有着显要地位。
上官婉儿多次主持风雅，建议扩大书馆，增设学士，品评天下诗文，一时词臣云集门下，《全唐诗》收其诗三十二首。
上官婉儿的母亲郑氏去世后，上表降封婕妤，以示哀悼。
唐中宗复位后，册封为昭容。
唐隆元年，临淄王李隆基起兵发动唐隆政变时，为乱兵所杀。
景云二年，追封昭容，谥号惠文，安葬于雍州咸阳县茂道乡洪渎原。
不得不说，当看到上官婉儿和公主太平能因为有才有权之后，把天下男人掌控于手掌之中的肆意模样，有的人是当场斥责伤风败俗，有的人是在皱眉思考，而有的人则是被点燃了对权力的渴望和野心。
——女子可为将为相，甚至还能做皇帝，这是神仙教给她们的道理，她们自然不会不从！
只是最后武周朝还是被推翻，那曾经大力兴起的女官制度也成为了过去，让天下女子不敢想不敢做。
对此神龙之间也有过交谈，倒是解开了历朝历代许多女子都看不清的一些疑惑。
“武则天这位女帝的倒台，其实真正的原因就在于女官之中拥有大权的，只是一些命妇，直接点来说就是大臣的妻子。这些命妇因为各种各样的原因进入宫做女官，帮助女帝处理政务，其中权力最大的人，甚至有帮女帝批改奏折的权力。”
“只是与其说这些女官是在为女帝做事，更不如说是为自己的家族和自己的丈夫和儿子做事，她们从来没想过自己，于是这做官的好处也不曾落到她们头上。”
白龙对绛龙的这个观点很是认可，“就单是看女官有没有男宠和三夫四侍，就知道她们所赚来的权力其实根本不在她们自己手里，否则为何还要回去跟别人共侍一夫？”
紫龙同样微微颔首：“虽然我对凡间这用占有的美丽女子有多少来证明自己权力有多大的行为很是不耻，可就是看这些做女官的不仅没有在后宅里有上好几个美丽的男子来取乐，甚至还有的要跟别人共用一个男人，我就觉得这世间对女子当真是不公平。”
白龙：“由此可见，即便是我们这位皇帝执政时期的女官，虽然权力却已经迅速扩大，
成为一股不可小觑的政治力量。但大多数还是被困在后宫和后宅之中，当女帝这个骄阳落下之时，她们立刻就会被男子继续关回后宫或者后宅，继续做那不会飞也不会快乐的笼中鸟。”
若非神龙的这一番交谈之言，诸多女子根本思索不到为何女官们在女帝武则天时期权力很大，但她们在“神龙革命”后，直接就随着武则天的倒台，迅速的消散了。
“这些女官都是只存在于后宫之中，根本就没有真正走到朝堂上去，更没有下沉到各地百姓之中，更遑论是形成牢固的力量。而且凡是一种政治力量要在朝廷之中站稳脚跟，首先就是需要来自上层的话语权，但其次也是非常重要的原因，那就是人才和民心要来自于地方和下级之中的存在感。”
绛龙站了起来，神色淡然的补充道：“权力就像是一颗大树，只有那些根子向下钻的更深的势力，其鼎盛和存在才会越长久，这颗参天大树越旺盛，手中掌握的权力就越多。”
白龙神情严肃的赞同道：“男人可以三妻四妾，并不是因为他们生而为男人，也不是因为男人就应该如此，只不过是因为他们一边残忍的脚踩着所有女人，其中包括他们的母亲姐妹和妻妾女儿，一边不断的收拢权力，为此他们禁止女子读书，禁止女子做官做皇帝……”
“这只能说是他们害怕女人罢
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