“为沐血而战者，荣耀终将沐身。”少将一字一顿，“小崽子们，这是第三军校的校训，也你们上了战场后应该记住的信条。”
“纵观星际时代以来的战争史，在战场上最终能够取得胜利的军团，无一不是经历残酷的训练，无一不是将入目所及皆视为敌人！”
“舍弃掉你们可笑的悲悯心吧。记住，命令和胜利永远是最优先的，军人应当如是。若有人阻碍这一点，即便他身着与你同样的衣服——”
“他也是敌人。”
“——这才是118星胜利真正的关键点。”
作者有话说：
第三军校的理念是真的有问题啦。就是打造战争机器。
怎么说呢，关于战争机器是否正当的辩论很多，我这里不想讨论。
所以我把第三军校的理念写的更极端，连被俘同伴都不在乎的那种。更别提他们对待联邦的态度了，基本就是三光政策。
我认为这是错误的。无论战争是否具备正义性，若是大家都踩踏人性底线纯粹追求胜利，战争只会愈演愈烈，并且永无尽头。
所以我要说了，我国的人民子弟兵真的了不起。
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32、32
一堂战争史, 让这些初来乍到、又因黎里而没能真正体会“集训”的新生们受到了极大的冲击。
在他们的心中，帝国与联邦之战旷日持久，帝国军人被联邦所杀不知几何, 若是真到了战场上，自是不必对联邦心怀怜悯之心——但连被俘的同伴也要放弃？
战争之上，谁都可能战败。难道战败对于第三军校而言，就等同于死亡，战俘是不具备任何价值的渣滓吗？
帝国军存续至今, 七所军校的教育方式各有不同。对联邦持冷酷态度的、也绝不单是第三军校。可将“战败即死”这样残酷的条例直接放到课堂上来讲的, 全帝国怕也只有一个第三军校。
“……是什么意思呢？”有学生在下课后困惑地与朋友说，“意思就是，我们决不能输吗？”
“比起输，倒不如战死在前线上的意思？”
“是一旦活着输了, 甚至还要背着战俘的污名被同伴射杀死去的意思吗？”
没人能回答。
因为考虑到第三军校的战绩，这很可能就是正确答案。
所以教授会要求他们“抛弃怜悯”, 这是第一步，第二步应该就是“同理心”的抹除。从118星战役的记录看来，只有足够冷酷的军人，才会将“战败即死”视作理所当然。如果集训顺利的话, 七天七夜的“地狱生涯”——他们本该在开学前，就学会抛弃怜悯, 从而更加容易地接受抹去怜悯后，对“同理心”的抹除。
可这样也不对。
黎里心道：如果是要为了让学生真的成为战争机器一般的屠杀者，那么对其的教育应该要更细水流长才对。
比如说, “同理心”的抹除应该是在日后长达一年的学习中, 潜移默化改变。像黎里他们这样, 与其说第一堂《战争史》是在让他们认识第三军校, 倒不如是在给他们这些绕过了地狱轻松就学的小鬼们来一场下马威。
从少将山对她的态度来看——这下马威，应该还是给破坏了规则的她的下马威。
黎里问了吴琰，从他那儿了解到，他大一时上战争史，可从没有被教过“三小时关键”的意义。
“战争史课不就是和你聊历史上那些有名的战法吗？”吴琰道，“118星的关键是大部队诱骗联邦主力，精英小队奇袭后方切断补给，迫使敌人回撤防线
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