呢？皇帝稍稍想了想而今的局势，终究只能揉捏鼻梁，缓和愈发难耐的头痛
【表面来看，武皇立嗣似乎是个排除法，既然李氏对她的万世基业政治理想是莫大的损害，那么就只有将皇位传给武氏。自天授元年以来，武三思武承嗣应该就看穿了这一点，并为所谓唾手可得的皇位付出了卓绝的努力。只不过吧，作为武家的卧龙凤雏，在擅自展开行动之前，这两位似乎忘了确定一件小事：
他们的姑妈虽然姓武，但与武氏真有什么密不可分的关系么？
武三思武承嗣与则天皇帝当然有血缘，但基于血缘上的亲情吧，不说是亲如一家，至少也是不共戴天——武三思与武承嗣的父亲是则天皇帝异母的兄长，在父亲武士彟病逝以后，对皇帝寡居的母亲杨氏极为刻薄，所谓“遇继母不尽礼”。到底有多不尽礼不太清楚，但被逼奔走长安的杨氏对此耿耿于怀，十余年后都依然铭刻在心。诸武氏子弟因此被流放驱逐殆尽，武惟良、武怀运被诛杀，武怀亮的妻子则被没为官奴，鞭打见骨而死。
可以说，正是拜他家亲姑妈所赐，武承嗣等才在海南度过了难忘的少年时光。直到贺兰敏之的丑事败露，武士彟的爵位无人继承，需要承手工具的则天皇帝才将亲侄子召回京中，给了武家青云直上的机会。
如果说，在李显李旦太平公主乃至李弘李贤等年幼之时，则天皇帝还曾表露出过温厚的亲情，只不过风吹雨打中逐渐为世事扭曲；那么对于自己母家的诸武子弟，皇帝就真正全是算计与权谋，不掺杂一丁点感情因素了——没有办法，如果女皇真一时感情用事上了脑，那以双方往日的纠葛，估计立刻就会把侄儿鞭打致死……
以这种能在调节和法制栏目走上两个月的家庭关系，你能指望政治机器如武皇，会对母家的荣耀绵延有什么真心么？。
当然，虽说姑侄间的关系凉薄得还不如路人，但正因为姑妈是政治机器，所以武承嗣武三思反而有那么一丁点的机会——政治机器是不会为区区的爱憎左右的，只要两个侄儿迎合姑母最为迫切的政治需求，他们依然可以获得丰厚的回报。
以此观之，自皇帝登基之后，武承嗣等人虽然昏招迭出，但还是有几处妙手的。天授二年，武承嗣等指使洛阳人王庆之谒见皇帝，请更易太子，对曰：“神不歆非类，民不祀非族。今谁有天下，而以李氏为嗣乎？”一语立刻触动了皇帝的心肠，甚至打破常例，授予王庆之敕命，给予他随时可以面圣的特权。
但从后续的操作来看，这一处妙手与其说是武承嗣灵光一闪，倒不如说是瞎猫碰上了耗子。在王庆之得手之后，他们没有在李武易姓这个关键问题上继续发力，挑拨皇帝绝不可忍耐的逆鳞，而是继续走在已有道路一骑绝尘，继续痴迷于栽赃陷害勾结酷吏。而在武氏这疏忽的关键空当里，亲近李唐的大臣终于抓住机会，一句点破了皇帝最尴尬的处境：
自古未闻侄为天子而为姑立庙者也！
——不会吧不会吧，陛下不会真的相信自己那宝贝侄子会知恩图报，将她这个姑姑奉入太庙吧？
周礼云宗庙社稷，宗庙社稷，社稷与宗庙本就是一体。皇帝千辛万苦呕心沥血所建立的大周，不仅仅是千里万里的疆域，更不仅仅是朝廷那几座衙门几部堂官，甚至不仅仅是皇位上无限尊荣，而是死后连绵不绝、万世永继的香火、祭祀、供奉。以宗法制度而言，武周社稷的根本，就在她则天皇帝的宗庙之上。
那么，如果则天皇帝宗庙的地位都可能动摇，这武周社稷又谈什么“永续”？
至此，亘古一见的女皇终于意识到，她称帝的举止激发了华夏宗法制度下最大最恶性的bug：传位李氏，意味着十余年苦功付诸东流，所谓的武周不过镜花水月；传位武氏，则意味着自己只能做武周王朝高高在上的孤魂野鬼，与这个自己亲手建立的王朝再没有半点关联。
喔不对，以武承嗣等人的刻薄、阴损、忘恩负义，再考虑到武家人集体的愚蠢，他们真要有翻身做主的那一天，搞不好第一个举动就是给武皇当日贬斥的亲戚们平反，将武元爽武元庆等推尊为帝，让女皇母女到地下去给欺辱自己的哥哥嫂嫂们洗脚。
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