在马克沁与加特林尊者降世，草原终于能歌善舞之前，这个问题是无法解决的。】
茫茫然听到此处，汲黯、石庆不由惊愕呆滞，仓促间抬头望向了皇帝——原本以为皇帝展现天幕的神迹，是要以上天传音展现威严，以此令汲黯心服口服，与朝廷之间再无抵牾。
但现在……现在他们虽然搞不懂那“马克沁”、“加特林”是何等尊神，但，但“草原就这在那里”的论调，似乎更像是在打皇帝的脸吧？
陛下……没事吧？
两人面面相觑，不明所以。但眼见皇帝伫立不语，还是老实跪坐了下去。
皇帝抬头瞻视天幕，虽然先前已经大致听过简介，但现在细细解释起来，仍旧令他心痒难耐，热血沸腾不止——这安息帝国能被天幕称一声“伟大”，想来国力必然强盛。他曾听闻这安息距西域不远，未必不能派使修好，共谋匈奴。
再有，这马克沁、加特林又是何等尊神？大可以让方士们占卜一二，修祠祭祀……
皇帝雄才大略，登时便有了难以遏制的兴奋。
【不过，波斯学士们为此的论证就相当之不靠谱了。根据波斯历来被西迁的游牧民族的惨状，他们准确推测出了大陆的地理，认为东边的“桃花石”（中亚对中原的称呼）北部有极为广袤的草原。
但问题来了，来自广袤草原的游牧民族，怎么非要舍近求远，弃桃花石于不顾，非要来锤他们波斯呢？
根据仅剩的那点资料，波斯学士们开了一个有趣的脑洞。他们认为桃花石自“秦”修建了巨大的北境城墙之后，游牧民族便不再向桃花石进攻，转而蹂躏可怜的西域。
至于他们所幻想的，能完全阻止凶残游牧骑兵的城墙么……大概是与绝境长城差不多的工程，甚至还附加了某些怪异的法术，属于幻想中的工事。
当然，帕特里亚帝国的史料在历次入侵中已经焚毁无余，波斯学士们胡思乱想在所难免。而汉人就很少能有这样天马行空的想象力了，毕竟历史记载得过于翔实了，即使牵涉域外也是如此。在同时代的《史记》、《汉书》中，描述得就要简洁乏味得多了，远远没有波斯学士们那富有想象的美感。
——简单来说，砍掉安息帝国两位国王头颅的，应该是西迁的塞人与吐火罗人；而塞人与吐火罗人为何西迁？因为他们被逃难来的大月氏锤得屁滚尿流，不能立足。但大月氏为什么逃难呢？喔，这就终于要提到汉朝的老朋友了——没错，他们是被匈奴逼走的。】
皇帝：…………
刹那间真是一瓢冷水泼下来，就连跪坐在地的汲黯都看出了皇帝的无语与失落。
当然，失落的不仅仅是皇帝。就连汲黯也不觉怅然——在听到那什么“安息帝国”的赫赫威名时，他倒也动过一点求援的念头。但现下看来，或许是前后被暴秦与匈奴过度的拔高了眼界，汉朝的皇帝与大臣们已经很难想象一个弱小得连那什么“塞人”都无可奈何的“帝国”了。
这也能称帝的吗？！
【
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