界上,人们关于动物福利的立场大概分成三种。激进主义认为,动物与人没有区别,众生平等,所以人类不应该残杀任何动物,只可以吃素;保守主义则批判激进主义的虚伪,认为动物是“物”,和无生命的物品没有区别,可以随意对待,全凭心情。
介于两种之间的就是折中主义,这是一种现实主义的立场,这种立场认为,把动物等同于人,是不合适的,人是这世间的主宰,是万物之灵,事实如此。但如果认为动物是纯粹的物的话,那就是对动物所特有的属性的刻意忽视,动物明明有血肉之躯,有痛苦和悲伤,怎么能与“物”相提并论。
很多人会觉得动物保护主义者很虚伪,云起就被别人攻击过,说他所谓地救助流浪猫很假,世界上这么多流浪猫,你救得过来吗?流浪猫救了,流浪狗为什么不救?流浪鸟呢?流浪黄鼠狼呢?你云起吃不吃肉?为什么不救那些被你吃掉的猪牛羊?他们不是生命吗?所以,你所谓的流浪猫救助,要么是利用大众的同情心在圈钱,要么就是愚蠢地自我消耗、自我感动。
就像现在,绑匪想极力证明云起的虚伪,证明人人内心都是邪恶的,自称爱猫的人也会为了自己的利益向猫痛下毒手,而他只是顺从自己的内心而活罢了,有什么错?
云起很早就想过这个问题。这世间只有人类会“虚伪”,动物会完全依照本性而活,想吃饭就吃饭,想交配就交配,想猎杀就猎杀。人也想,但是人有“道德”,需要餐桌礼仪,需要结婚仪式,需要法律,这些都是违背本能的,是“虚伪”的。但就是这些“虚伪”,才构成了“道德”,才有了人与动物的区分,才能构建如今文明舒适的生活环境。云起只是顺从自己高尚的一面而活,这种“虚伪”让他感到快乐和活着。
可是云起也明白,人类推崇“道德”这种非自然的虚伪,究其根本就是为了人类自身能够发展得更好,为了人心不阴暗,人性不堕落。人们呼吁保护动物,尊重动物,实则是为了尊重人类自己。只有一个真正能够尊重人类自身的社会,才能培育出尊重动物的愿望。绑匪能够虐杀动物,也是因为他不尊重人类自身。
难道云起要抛弃人类的生命,转向保护动物吗?那不就和真正的人类道德相违背了吗?
云起明白,这些他都明白。
就因为他太明白,才会这么痛苦。
绑匪李长昊太恶毒了,无论云起如何选择,他都会痛苦一生,也永远会被他人攻击,认为他有“道德瑕疵”。
云起在警方的殷殷注视中,将目光转向那些猫咪们。他们不知道发生了什么,有的趴在窝里人天塌地陷我自岿然不动,有的好奇地围着警察们转来转去,有的则早早地躲了起来。它们每位都是云起努力救治的,每一位都曾陪他度过漫漫长夜,和他有着深刻的感情。
云起看到了趴在一旁的有福。
有福发病了,它慢慢的就回关节肿胀,尾巴僵硬,动一动就疼痛难耐,无法正常行走,无法和其他人一起玩耍。严重的还可能无法吸收营养,吃多少排泄多少,要么活活痛死,要么活活饿死。
也许,可以用它的命抵曲安流的命……
有福似乎感受到了云起内心的起伏,迈开小步子走到云起旁边,抬着头疑惑地看向他,用小舌头轻轻舔了一下云起的手,好像在说:
“爸爸,你怎么了呀?”
云起突然抬手就扇了自己一个重重的耳光,响亮得让屋里所有人都震惊地看了过来。
再等等,再等等……警方已经掌握了劫匪的大致位置,还有希望,还有希望……
时间飞速流逝,转眼离时限就只剩二十多分钟了。只是那片地区离着太远,已经派了那个区域的警察出动,但能不能即使赶到,仍未可知。
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