！好。”阮祥云回神，对廿七说，“你跟我们下山，上户口手续不少，得好些天呢。你先跟我去村里住。”
廿七道：“多谢。”
他身上有一种古风，一言一行都能带出来，特别让七叔爷着迷。
天黑了，廿七站起来安排大家住宿。
说起住宿，阮卿不需要演了，真情实感地抱怨：“昨天睡得我浑身骨头疼！”
其实大家看看条件没觉得有啥。虽然现在日子过得比从前好了，但是村里人夏天木床板上直接铺床席子就睡的也挺多的。
阮卿这种城市女孩睡惯了席梦思才会受不了。
好在事先沟通得还算清楚，大家带了被子来，都是薄被，就一床厚些的是特意给阮卿的。
当着这么多人的面，阮卿也不可能再跟廿七睡一个屋了，只能眼睁睁看着七叔爷拉着廿七往另一个屋走：“走，给我好好讲讲你师父。还有，你练的是啥功夫？适合老人练不？”
廿七是真看出来了，七叔爷和阮卿的的确确是血脉相连的。
他俩看似都市与农村，精致与粗糙，富裕与乡土，截然不同。但有些东西存在共同的血脉里，一样一样的。
就是中二魂。
这一晚虽然没有了廿七这个人体火炉子，但阮卿有了厚被子，把自己裹起来，一半在身下，一半在身上，睡得比昨晚好多了。
大家今天听了传奇事迹，又见识了传说中的轻功，大开了眼界，也是新奇的一天。在炕头上嘀嘀咕咕讨论廿七那飞来飞去的功夫，说着说着，渐渐也睡了。
就连七叔爷，缠着廿七问东问西，到最后也打起呼噜睡过去了。
就只有阮祥云睡不着。
屁股决定脑袋，或者说，在其位谋其政。
七叔爷见到廿七想的只是：道观，武功，师父。阮支书在想什么呢？他越想越睡不着觉，满脑子都是——
事迹，事迹，事迹！
开发，开发，开发！
拨款，拨款，拨款！
修路，修路，修路！
旅游，旅游，旅游！
就业，就业，就业！
民宿，民宿，民宿！
致富，致富，致富！！！
人民书记为人民。
前几年县里有一个旅游开发项目，阮祥云就极力为老梅沟争取过，惜败于几十公里之外的胡家庙村。
就因为他们那里有个庙，算古迹。
旅游局翻翻县志，翻出几个百年前的老故事，开始打造背景，把那边开发成一个景区。
胡家庙村的村民，开民宿的开民宿，开饭馆的开饭馆，搞停车场的搞停车场，卖纪念品的卖纪念品。
顺带手，当地的土特产也一起卖。
没几年，家家户户赚得盆满钵圆！
都开始翻修房子。还统一了样式，全盖那种仿古的。游客们更爱来了。
阮书记羡慕嫉妒恨好几年了。
就一破庙。
县志里记录的也都是那种善有善报恶有恶报的故事，谁也不知道真假，就能炒作起来。
眼前的野人观，感人事迹，孤勇精神，道家风范，实打实的证据就在他手里！
这不比一个破庙强！！
明天！明天出山有信号，他要打电话！
给县里领导！给旅游局！给道教协会！给民宗局！
还要给媒体！
得打出名气来！
对了，现在都流行网络宣传，那个要咋整？明天打电话给县里搞宣传的朋友咨询咨询！
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