明盛兰忍着一肚子闷气，道：“我也是好些年前路过的那里了，金莲县，地方不大，妓馆倒真的很多。”
齐眉道：“金莲县，怎么起了个这个名字？真是香艳啊。”
明盛兰道：“因为那里盛行三寸金莲，不但欢场女子以金莲小足争缠头，就是良家女子，也是金莲裹得越好，嫁的就越好，故名金莲县。其实原名并不是金莲县，只是因为这地方风俗，大家便戏称金莲县，也就慢慢定下此名了。”
齐眉嘿然道：“这倒是个怪地方，裹小脚那多难受啊，不要说练轻功了，走路都是问题呢。我见过那裹小姐的姑娘，走起路来一步三晃，我一顿饭了，她都没走出十米远。”
韩雁起道：“齐大姐，这你就不懂了，三寸金莲的妙处，正是一步三颠，风情自在足间啊。”
齐眉嘟囔道：“路都走不稳，还在什么足间不足间的。”
韩雁起道：“错错错，那是你见的姑娘没缠好，史上曾有李后主宠姬吴月娘，金莲起舞，真正的美不胜收，又有东昏侯的潘妃，步步莲华，这些，才是真正的妙足。”
明盛兰想起韩雁起同自己说的名器的知识，忽道：“该不会，这足中，也有名品？”
韩雁起一点头，道：“正是。”
第十章
裹脚这一习俗多言因月娘始于隋，但民间神话中也流传，禹妻狐精涂山氏是小足，祸国妖妃妲己也是小足，但究竟从何而始，说法不一而足。
盖因女子缠足后姿态美妙，便广为流传。根据裹过的大小不同，也有品级之分，只有三寸之足可称为“金莲”，四寸为“银莲”，大过四寸那便是“铁莲”了。
由此也可看出，缠成三寸的小足是为“金”莲，最是珍贵，那大过四寸的，只能是“铁”莲，自然远远不如金的。至于没有缠过的足，岂不就是废铜烂铁？
其实前朝缠足盛行，就有许多因没有条件缠足的女子嫁不出去，没人愿意要。那时节，脚的大小就是判定女人美丑的关键；哪家女子出行，人们便在后面看，不看脸，看她的脚印，若是十分的小，便许多人一齐来看“美人”，若是太大——足缠得那么大，哪里好意思出门哟。
家里有闺女的，女性长辈给缠足时，不管多疼她，她哭的是多惨，也要使劲缠上足，缠好，这也是为了孩子未来的婚姻着想。
关于缠足，更有说法，缠足能使女子在行走时绷紧大腿，使得秘处紧致，在房事中能获得更大的快感。这个说法不知是真是假，但也体现了三寸金莲在房事中的作用。
李渔更是在其著作中将玩赏金莲做到了极致，称可舔可闻可捏等等，共计数十种玩法，堪见香艳。
三寸金莲的风姿，多有文人赋诗做词。例如唐寅那首《排歌》。
“第一娇柔娃，金莲最佳，看凤头一对堪夸；新荷脱瓣月生芽，尖瘦帮柔满面花。从别后不见她，双凫何日再交加？腰边搂，肩上架，背儿擎住手儿拿。”
刘改之那首《沁园春·咏美人足》中也说“衬玉罗悭，销金样窄，载不起盈盈一段春。”“知何似，似一钩新月，浅碧笼云”。
还有李义山的“浣花溪纸桃花色，好好题诗韵玉钩。”
不仅他们，李太白、苏轼等大家也都曾在诗词中描写三寸金莲的美处。
从此能见文人们对三寸金莲的推崇喜爱。
韩雁起虽对此颇有研究，但他并不觉得三寸金莲真有什么美，毕竟拥有名器的人少，能把一双天足裹得香软秀丽的同样少，那些妇人平白受了苦，还要因为足没缠好而被人批评。
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