接过二爷爷递来的手札，燕修翻了起来。
这位祖奶奶也在自己的手札里提及了林家，不过她的角度就有些血腥了。
她抱怨兄长什么脏活累活都找她，他们和林家明明没什么交情，还要替他们捡尸。林家族长和他的相好浑身上下的皮都被扒了下来，连脸都没有，她收好了尸体后做了两天噩梦。
后面又加了一句，兄长补偿金镯一对，原谅他了。
燕修又往后翻了几页，祖奶奶又写，她听兄长说那位灭了林家的神照已经死了，她还挺想给神照捡尸的，可惜没人知道她死在哪里。
手札里关于神照和林家的记录只有这些，但是对燕修而言，已经差不多够用了。
之前他曾怀疑齐家的人面绣是子母僵的陪葬，而那只子母僵已经被总部确认是三百年前的一位神照，有九成可能就是当年的林夫人。
她被背叛之后，杀了丈夫全家和他的相好，扒掉了他们的皮。
按照之前的猜测，如果人面绣有两张，大概率就是她扒掉的两张脸皮制成的。而人皮，恰好对上了木木看到的那本疑似人皮制成的书。
种种细节叠加，几乎能够还原当时发生的事。
一本三百年前的神照留下的人皮书。
第100章
“二爷爷，你听说过有人用人皮做书页吗？”燕修将看完的手札合上，问燕生。
燕生想了下，摇摇头：“人皮做书倒是没听说过，不过古时候人皮向来都是用来做邪具的。”
“邪具？”这是一个他没听过的字眼。
见他不解，燕生解释道：“邪具这种东西，有违人伦，很早以前就断了传承。古代有一部分玄师认为，人皮为人之灵蜕，能够承载人的魂魄，而通过特殊手段制成邪具，就能将魂魄转移到邪具中，实现另一种意义上的长生不死。”
“这是一种理论，还是已经实现了？”燕修好奇。
“谁知道呢，能找到最近的记录都是四百年前了，有本书上说有个纸扎匠杀害数十人，用人皮扎了纸人，妄图将病重妻子的魂魄转移，但是最后他被活过来的纸人杀了，还剥了皮。没人知道，醒过来的那个，究竟是不是他妻子。”
燕修陷入沉思，那本人皮书，会是三百年前的那名神照制作的邪具吗？里面承载着她的魂魄？
如今的玄学界大体上有两种思想，一种是相信魂魄存在的，因为招魂或者喊魂对人是有效的。
另一种自然是不相信的，因为魂魄看不见，摸不到，即便是古代传下来的招魂仪式，可能它原本并不是作用在所谓的魂魄上，只是被误解了而已。
两边为此争论多年，已经堪比豆腐脑的甜咸之争了。
玄师界有人戏称，如果想让一对好友以最快的速度吵起来，就抛出魂魄这个话题，保证他们立即反目成仇。
虽然略显夸张，但也相差不远。
燕修也不相信魂魄的存在，但他却对邪具很感兴趣。
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“怎么，你查的案子里有人皮制成的东西？”燕生问。
“对，是一本人皮书，如您所说，我怀疑那是一件邪具。”
燕生颇感兴趣地问：“那东西在哪儿？”
“还没找到。关于邪具，还有别的说法吗？”
他有些失望，继续说：“这个故事还有后续，有屠户用刀砍掉了纸扎人的头，它还会动，但是又削掉了它的上身，它就不会动了。
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