“唔……就觉得应该想一想了。”
“我以后要做什么呢？”
“我不能永远漫无目的。”
一开始是什么样的？是为了生存，要扮演“角色”，会焦虑于被“抛弃”。
在脱离这个虚拟的身份之后呢？
又要考试，怎么才能考上大学，学业压力很重。
再之后呢？
祈景有了爱情，但他会陷入微妙的焦虑，假想分开的未来……充斥着脑海。
未来是很恐惧的。
他几乎本能逃避。
“当下”是少年找出来最好的办法。
可以拖一拖。
反正没想过以后。
今天的事就放在今天吧。
“我想问问你，我以后怎么样才比较好呢？”
很幼稚、很直白的问法。
仿佛是真把面前人当成老师了。
薄承彦垂着眼眸看人，面无表情，他只是觉得血液流动的速度在加快。
以后？
以后当然是和我在一起。
一辈子都这样。
怎么弄都可以。
杂乱的思想涌了过来。
仿佛是劣质的基因在控制头脑。
但直到最后——
“小景，要看你喜欢什么，每个人的人生都没办法复制的。”
薄承彦的手背微微凸起些青筋，但面色很是如常。
“喜欢……我喜欢你。”
少年人几乎本能地这么回答，全然不知这种言辞是在风月场里早就淘汰了的版本。
但他不是故意的，他是真的这么想的。
单纯、无知、易摆布。
未出社会的人共有的特征。
薄承彦完全可以仗着认知优势，将其带入一个被虚构过的未来，那里没有什么别的东西。
只有他。
但时间一点点地流逝。
像是过了几秒钟，又像是过了很久。
“不是。”
“小景，你不能把我当成你的人生喜好，人和物是有区别的。”
“喜欢我，只是你人生的一小部分。”
第62章
“让我想想, 你的意思是，你把权力又让渡过去了？”
林瑟穿着白大褂，好奇地倚靠在工作台上, 手边还放着一本高价回收来的偏方书。
上面甚至有用专门治疗同性恋的方子。
薄承彦只是面无表情地坐在对面, 深色淡漠。
他确实存在一些困扰。
对话式的诊疗更有助于他剖析自己。
“我不想称之为权力。”
青年的顿时笑了，耸了耸肩，漫不经心地道：“薄, 事实上就是‘权力’。”
“现代婚姻的本质，不就是合法地奴役女性么？”
“不然缘何会出现‘家暴’？而不是‘故意伤害’？”
林瑟转了转手里的笔, “从十九世纪开始，人们就已经开始批判婚姻了。”
“无论是马克思、恩格斯，还是空想社会主义的傅立叶, 他们都剖析了这一社会现象。”
“权力是存在的。”
薄承彦只是轻微地蹙眉，“那是传统婚姻。”
“小景是男生，我们不会有孩子。”
林瑟抬手拿过来那本很旧的地摊书，翻了两页，头也不抬道：“那也是婚姻。”
“目前同性婚姻合法化已经成为国际上的流行趋势, 很多国家都在完善法律, 但也存在很多先行的障碍和弊端。”
“婚姻的另一面就是家庭, 家庭本身就是个很神圣的词汇。”
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的