他并不在意街头这些人，他们是谁都和他无关。可他看出她眼底浓烈的顾虑和抗拒，随即克制。
手牵着手的两个人，自然而然地靠近。走走停停，全凭周惜雪的心情。
人生地不熟的地方，周惜雪略显拘谨。但有高大的靳熠站在自己的身边，莫名让她觉得很有安全感。
靳熠的手不算小，单手包裹住周惜雪的手绰绰有余，但他的十指修长且骨节分明，皮肤白皙，关节粉红，给人一种很欲的性感。
周惜雪今天才发现，自己似乎也是一个手控，她会时不时地低头看一眼靳熠的手。不知何时，他们变成的双手十指紧扣，紧紧交缠在一起。这个动作似乎比亲吻和拥抱更让她内心触动，纯粹的，不夹杂任何欲念的接触，就像两颗心在无声中紧紧相连。
两个人就这么静静地走着，无需太多言语，尽管身旁人来人往，可在这悠长的菩提树影下，他们的身影相依。
走到尔浦哈彭门前，周惜雪打算拿出手机拍照，她下意识准备挣脱靳熠的手，却感觉他的手握得更紧了一些。
“你先松一下手。”
靳熠蹙了蹙眉，到底还是乖乖松开。
瞬间的空泛感，让他觉得不适。
周惜雪像绝大多数游客那样，拿着手机这里拍拍那里拍拍。这道门颇具盛名，她在很多书籍和影视作品中看过，但如此近距离接触，便有一种无法言喻的气势磅礴，是照片和影像所无法拍摄出来的。
近看，在砂岩上雕刻着许多栩栩如生的人体图形，无一例外，这些人都没有穿衣服。
周惜雪是学美术的，对这一方面稍有一些了解。在
古希腊，人们视人体为宇宙最完美的造物，将肌肉线条与几何比例视为神圣法则。所以在绝大多数的雕塑中，超过百分之九十的作品都是全luo状态。
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在审美上，希腊人和亚述人、埃及人有着完全不一样的观点。
旁边有来自亚洲的游客对着雕塑小声蛐蛐，显然对此很不理解，他们脸上流露出一丝腼腆，又不解的目光。
“这也太小了吧？”
“这就是大树底下挂辣椒吧哈哈哈。”
“不懂，为什么非得这么暴露？”
周惜雪目光不由自主地顺着他们的视线看了过去，很快了然他们说的是什么。
事实上，男性神像的私密部位尺寸是被刻意缩小的，暗示神明不需通过性征彰显权威。
人之所以要区别于动物，就是要克制住自己的冲动，掌控自我。
一开始，周惜雪只是十分单纯地欣赏这些浮雕。她在学习美术专业时，画过雕塑像，后来也上过人体写生课程，因此见过全luo的男女。这对绘画专业的学生而言是最基础不过的课程，并非低俗。当所有人一起坐在教室时，面对模特老师，并不会产生任何遐想与杂念，只想着能如何准确地掌握人体的骨骼肌肉结构关系。
简单来说，初学绘画，一般都从各种几何体开始：画圆、圆柱、正方体、圆锥体等等。之后是静止物体，石膏像，再到人体写生。
人体是各种几何形体的大综合，恰恰也是最难画的。像周惜雪这种佛系的画手，也免不了要在人体上精雕细琢。
可看着看着，周惜雪的脑海里不自觉闪过靳熠的身形。
浮雕上的男性神虽然体态健美、肌肉饱满，但是雕塑家的审美仍然停留在十八世纪。因此，作为现代人的靳熠有过之而无不及。
周惜雪心想，
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