玉皇大帝有些尴尬地行了一礼，流洲的风土人情十分特殊，居然称氏不称姓，他也不知道该怎么称呼了，只能凭感觉说道：“见过胡不与……胡不与钮赫鲁道友……”
“哦，哦，也供奉福禄寿啊，那便与我一起奉一炷香吧……道友不道友的，叫我钮赫鲁就是了，我可不会什么修仙、修神的……”
钮赫鲁眯了眯眼，嘴里含混不清地说着，带头又往屋子里走去。
玉皇大帝和尼采等人互相对视了一眼，都是若有所思，亦步亦趋地跟着进了屋子。
屋子依旧没有窗户，但是屋顶的木板似乎是刻意被移开的，阳光从屋顶正上方打下来，撒在屋子里，将整个屋子都照得亮亮堂堂的。
“哇，好暖和！”
一直没完全关掉五感的玉皇大帝一进屋子，就感受到了一股温热的气息从四面八方涌来，暖和得他立时就有些发汗。
“流洲外面冷，活不下去，就只能在屋子里下功夫了，这里家家户户都烧了四象朱雀阵，若是不透气儿，就要燥得上火喽……”
钮赫鲁絮絮叨叨的，点起了一大把香，挨个分给了玩家们，指着一处不起眼的角落里立着的三块木牌，说道：“那边就是福禄寿三星的禄位了，可别祭错了！”
第319章 噬魂者
日常的请香奉神并没有什么特定的规则，只要念对相应仙神的尊号，点上香，插进香炉里，就算可以了。
既不需要跪拜，也不需要奉什么贡品，算来唯一和其他非供奉该仙神的人供奉时的区别，就是奉香时，要口称“弟子”。
当然，这个“弟子”并不是说你真的是他的弟子，而是一种客气的称呼，算是一种谦称。一般情况下，如“弟子某某某，拜见谁谁谁”这种日常请香的意思，大约就是对仙神问个好，类似“星君我给您请个安”这种毫无意义的问候，主要作用是证明自己确实在这位仙神跟前挂过号。
而如果并非供奉该仙神的人自称“弟子”，那就遭殃了，“欺神”的后果可不是人人都能承受的，这也是十洲三岛中修士们互通跟脚时，一言不合就奉香的原因。
尼采等人其实并不知道所谓的日常请香流程，玉皇大帝虽然现实中在项目组上课时学过，却也没实操应用过，只能有些生涩地接过香，拜了拜，口中说道：“弟子中洲太阴宗【玉皇大帝】，拜见福星君、禄星君和寿星君……”
其他玩家跟着有样学样，别别扭扭地学着玉皇大帝的样子，拿着香，乱七八糟地拜了拜，胡乱插进了香炉中。
说来也怪，如此不尊敬的奉香，居然也成了，倒让一旁眯着眼不大看好玩家们行为的老祭官都惊讶不已。
不管玩家们的行为如何奇怪，只要证明了确实一直供奉福禄寿三星，也被福禄寿三星认可，那就算是正常的修士。
奉完香，钮赫鲁将玩家们带出奉神堂，察可塔正等在门口。
钮赫鲁朝察可塔微不可见地点了点头，察可塔的语气便明显友善了许多，只听她说道：“既然奉完了香，也算是胡不与氏的朋友了！对了，你们方才说要和我们做买卖，流洲苦寒，没什么特产，唯有昆吾石十分出名，你们可有兴趣？”
大部分玩家都对《十洲记》中提及的各类灵材没什么概念，只能鹦鹉学舌般反问：“昆吾石？”
“一种矿石，是锻造兵刃、尤其是剑的最好用的灵矿之一，我们炼器也挺常用的，我上周做完日常还领了两块，一直没舍得用呢！”
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的