但是，又由于他们种族内部沟通交流的便捷性，泉先族都十分地“话痨”，有时候相隔几百里还能开个“茶话会”，只吃瓜不吃茶的那种“茶话会”。聚居泉先最多的泉先王城甚至因此被泉先族戏称为“卖鱼场”和“卖鱼城”，意思是吵得像卖鱼场一样，让人头疼。
这种“吵闹”，只是一种神识上面的，按现代理解的话，姑且可以称为“脑电波交流”，是一种特殊的族群“脑电波”，其他种族，包括人类，都是“听”不到的。所以在其他种族眼里，泉先族一直都是武力强大、可靠又安静沉着的种族——这可真是个美丽的误会。
同时，因为海洋实在过于广袤，泉先族所控制的海域大得超乎想象。为了大家生活上的私密性，不同氏族所生活的海域距离非常遥远，如果有正事想要互相交流，哪怕在脑电波能跨越上千里的情况下，都得游个几百里才行！这就导致泉先族在没有外部压力的时候，内部各个氏族之间的联系并不是很紧密，这才出现了如今各氏族各自为政的治理模式。
也就是说，泉先族的各个氏族的自主权利非常大，完全可以看成是一个个的半独立“政体”。
更重要的是，分散的政治架构对太阴宗而言，要比一个完整的“泉先王国”利益来的大许多，至于这样对接的方式会不会潜移默化地改变泉先族在未来和平世界格局中的位置，甚至影响其权利和地位……
真影响了的话那可太好了！孱弱的友邦可比强势邻居“好相处”多了！政客可不会讲道德！
所以，陆英长老与其背后的种花家，和方羡鱼连夜讨论出来的计划，就是将西陵氏这个氏族定性成一个独立的政治个体，类似“自治城邦”的存在，而泉先族仅作为一个“种族”去划定。
就像白人这个种族的国家可不是被划分为“白人国”，全是黑人种族的国家也不能叫“黑人国”一样，你泉先族那么多各自为政的氏族，当然可以划分成都是完全独立的政体啦！
第166章 关税
至于“泉先王城”？
那就要注意断句了——
“泉先王城”的理解应该是“泉先王所居住的城”，而不是“泉先族的都城”，两者可是有着本质的区别！后者是一个相当于国家的势力的权力中心和政治中心，而前者……只是一个“住所”。
毕竟，泉先族的王可不会插手任何各氏族的私政，泉先王的任务只有一个——镇压阵眼中通往归墟海的通道，直到枯竭而死，泉先族就会自发再“诞生”下一位“王”。
这样的存在，是不可能参与到政治当中去的，所以泉先族，事实上其实并未形成“国家”，仍然是部落、氏族的阶段。
趁这个时候，将氏族定性为“主权城邦”，意义非常重大！
陆英长老代表太阴宗，提出来包括矿产和鱼类供应在内的资源类贸易请求，并给予0关税税率的待遇，同时对西陵氏出口的鲛绡、海灵珠等奢侈品仅征收10%。
“关税……”
听到不少全然陌生的词，西陵氏族长倒没有遮掩，直接问道：“关税是什么意思？”
陆英长老解释道：“是太阴宗税收中的一种，类似其他宗门里对凡人百姓征收的人头税和农税，不过我们太阴宗没有人头税和农税，也不需要定期上交什么灵草灵植，而所
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