许可以不顾自己的生死，但我们不能不顾罗尔城市民的安危。
不如说，这其实是一种常识，大多数人都心知肚明，而同时，它又是一种心魔，或者说借口，强权可以通过它来洗脑市民，同时市民也会用它来洗脑自己。
为什么要放弃自由？为了安全，为了逃避现实的种种疯狂！
“我不是说安全不好，生存当然是我们的首要任务，但问题是，不知不觉间，它成为了我们的最高前提，成为了压榨我们的最强话术。”
画家振臂高呼，甚至打碎了空间。
“谁说安全与自由不能兼得，安全、自由，我们全都要！这是我们天然合法的权利，跟神无关，跟任何东西都无关，这是无需证明的天然成立命题！”
众人发怔，话说到这里，根本没人反对了。
而这还只是铺垫。
画家现在才进入正题，忽地执笔飞快书写，构画着无比疯狂的图形。
这时，沙拉曼补充道：“自脱离原始之后，人类就成了观念的动物。但这种说法还算委婉，更刺骨的直接说，自那之后，人类就成了观念的奴隶！我们身为观念的“创造者”，却成为了观念的奴隶，罗尔城这么多年来，竟反而被创造出来的观念束缚了，被他们虚构出来的‘安全与自由不可兼得’观念束缚了！”
其实分明是很简单的事情，但他们却被能力限制了想法，在自上而下的挤压中无限分裂，宛若困兽之斗。
“没错，我们既然要建立新的知识体系，就必须要痛改前非，彻底地颠覆，打破外面的知识体系！将真正的知识体系建构在每个人的里面！如此，我们才不会迷失自我，才不会被人任意摆布，因为，我们自己才是至高的真理所在。”画家激动过头，猛地砸桌，表情扭曲。
如果邢远听到他这些话，绝对不会陌生，深度学过西方思想史的或许就会知道，文艺复兴、启蒙运动等时期，人们的思想变化之路。
中世纪时期，人们通过构建，将至高真理放了外面，名之为“神”，与此同时，众人打造起围绕着“神”的知识体系、解释体系，谓之为“神学”。而后，觉醒者发现了这个事实，怒而打破“神学”统治，
有人将信仰收归自己，让自己成为信仰的主人*，有人解构了信仰，将神学去神留学*，重构了一个体系。有人直接攻击神学，试图破坏、颠覆整个神学。*
这些都是人类历史上确实发生的事件。这些人的思想最终涌进历史长河，成为后代人类的思想资源，或是现在或是未来，随着缘分的流转，与后代相遇。
而现在，奇迹的是，这些思想资源居然经过《庄周梦蝶》的反复洗礼，在异界朋友们的脑中继而爆发，恰恰彰显了人类思想结构的共同性。
天下人类，殊途同归。
他们需要的是启发，或者说别人推他们一把，“道”出来了，人就会知道往哪里走，正是这个道理。
死水般的境地之中，正是蝴蝶的梦驱动了他们，接下来的发展只能用奇迹来形容。
也许，这也正是文化碰撞的魅力所在，你根本无法预料下一秒会发生什么。
紧接着，画家再次打破既有认知，将之前所有的腐朽认知全数批评了一遍，才真正说回重点话题。
“所以，知识体系必须建立于自我，建立于真理。”
“真理无处不在，但我们就接近的真理在哪里，是我们的肉体，是我的心理、灵魂、自我，如果非要用一个词来概括这个东西，我只能用这个词。”
画家环视众人，面色前所未有的凝重，说道：“真我！”
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