才被高产粮食平抑下去的粮价，将迎来强势反弹。
更糟糕的是，蝗虫北上了，此时应该已经进入河北地界。
几日后，四爷接到了河北蝗灾的通报，规模与农事总督府官员所说无差，没有从前大，仍然损失惨重。
姜舒月从知道江南闹蝗灾的那一刻起，便有了躯体化的反应。具体表现与梦里差不多，手脚发软，心中充满恐惧。
她告诉自己这是通感在作祟，眼下蝗虫大军压境，无论如何她都不能退。
她退了，北方的最后一块阵地，也是最重要的一块高产粮食的阵地将丢失。
这块阵地一旦失守，粮价必然飞涨，百姓将迎来一场大.饥.荒.
“粮食不能留给蝗虫，即便损失一些，也要提前收割。”这是接到消息之后，姜舒月对四爷说的第一句话。
四爷连夜写奏折，派人递进宫，还专门找人去通知太子，请太子监督抢收皇庄里的粮食。
之后盘点人手，分兵几路去参与合作经营的人家报信，抢收私人田庄里的粮食。
四爷部署抢收，姜舒月则安排抗蝗。
古代没有杀虫剂，没有无人机，却也有几种除虫的法子。
比如人工扑杀法。此法主要靠人用布罩或者细密的渔网套住小部分蝗虫，进行拍打、掩埋，以此灭虫。
又如火烧法。利用蝗虫的趋光性，在夜间点起篝火，进行焚烧。
还有大名鼎鼎的垦荒治蝗法，即边开垦，边杀死蝗虫卵的办法，防患于未然。
第三个方法便是四爷之前安排下去的治理，有效减少了这次蝗灾的规模。
但人力毕竟有限，又没有得到朝廷的全力支持，再加上百姓迷信，认为蝗灾是上天降下的惩罚，宁可求神拜佛，或请人做法事，也不敢轻易挖虫卵。
历史上，从战国到清末，华厦大地平均每五年经历一次蝗灾，康熙朝也不例外。
几乎穷尽了封建王朝的所有智慧，无数次突破信仰，最后收效甚微。
在蝗灾泛滥的年代，上到皇帝下到百姓，全都抱着一种“得之我幸，失之我命”的态度。
无奈又疲惫。
来不及等朝廷动作，姜舒月叫来雾隐山的旧班底，把人分成两部分。一部人就近收购麦秸，围着她所在的田庄高高堆起，越多越好。另一部分去买食用油，在田庄外支起几口大铁锅，准备好各种佐料，同时免费将食用油和佐料分发给周围田庄的百姓，并告知蚂蚱菜的简易版做法。
就在食用油和佐料堪堪发完的时候，蝗虫大军到了。
姜舒月命人点燃田庄周围的麦秸堆，顿时火光冲天，将蝗虫主力军吸引到此，能火烧的火烧，能捕捉的捕捉。
人工捕捉之法，古已有之，不用另找工具，每个农户手里或多或少都有一两样。
将捕获的蝗虫过水，直接下油锅，出锅之后撒上佐料就是一道好菜。
人民群众迷信吗，肯定迷信，但再迷信的人民群众也经不住油炸菜的诱惑。
没办法，日子太苦，肚里没有油水。
什么蝗神，什么天罚，还不是因为他们买不起油和佐料吗。
现在什么都有了，只差菜了。
蝗虫飞来的时候，声势浩大，遇火折损近半，又有一部分成了人民群众的盘中餐，却仍有漏网之鱼。
说来也奇怪，侥幸避过火墙和油锅的那些，只是绕着姜舒月所在的田庄飞，并没有任何北上的迹象，仿佛在集体畏惧着什么。
此时的田庄，除去全副武装外出捕捉，和油炸蚂蚱的侍卫，所有人都避进屋中，听着蝗虫过境时撞击在窗户和门板上的轻微却细密的砰砰声。
仿佛正在经历一
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