岁甚至八十岁以上?又是什么样的人家,卧病在床还能一直有医药、有人照顾?”
伍爱华这话一说,很多聪明人立刻就反应了过来。
朱元璋不由说道:“咱就说这兔子说不出什么好话!”
正常人都知道,至少家里要吃饱穿暖并且能够负担地起日常的医疗费用,才又可能养的出符合条件的直系尊亲属。
这一点,底层出身的朱元璋再清楚不过了。
朱元璋在他那死亡工作量下还能活七十多岁,可见身体的底子是很好的,而他本人小时候和少年时期并不能摄入足够的营养,如果有条件打好基础,活到八十多岁也不是不可能。
朱元璋这样的身体底子,完全是基因变异的可能性很小,他的父母应该有相应的健康基因和长寿基因。
但是朱元璋的父母活了多久?
底层的佃农、小手工业主、小商人,甚至包括家里人没有办法全脱产的小地主,都是抗风险能力极低的群体,任何一次天灾人祸,都会造成这些人员家庭成员的减员,这些家庭除非运气,否则是养不出年过七十的老人的。
伍爱华这时候也在说着:“现代,因为我国粮食能够养活我们国家的人口,各种生产剩余能够不花费太多代价得到,国家社会对于灾害都有保障和捐助,医疗技术也相较于百年前有了非常大的进步,所以能不能活到七十岁,往往和个人身体健康因素关系较大,和家庭环境水平的关系没那么大。”
“但是在古代,家境能够极大概率地影响老人的存活年龄,不说别的,就说一家人如果在灾年逃荒,有吃食不紧着武力值最高的青壮年男女吃,而是先给老人孩子,那么没多久,因为战斗力下降,这一家人的粮食都保不住,结局只会是抱在一起死。”
“这是生存的选择,是一起死还是尽量保存有生力量,和孝顺不孝顺完全没有必然联系。”伍爱华说这话的时候很平淡。
古代位面,已经有许许多多的人哭出了声。
洪灾、旱灾、蝗灾,只要有灾害,多少人饿死?以至于人相食。
“爹!娘!”
“娃儿啊!娘对不住你!”
想起死在灾害中的亲人,嚎啕者有之,哽咽者有之。
“所以大家现在来看,觉得这条律法主要是为谁设计的呢?”伍爱华明知故问:“为什么会在设计的时候规定‘余罪收赎’,却不担心对方赎不起罪呢?”
乖巧的观众们在弹幕中已经给出了答案。
【都是统治者给自己设计的】
【毕竟他们家中是真的有很多七十岁以上的长辈啊!】
【呸!我还说他们提倡孝顺是不是坏了脑子,原来是这样】
水军工作室的人听了这话,忍不住对老板说道:“别说,我觉得这博主说的还挺有道理的。”
老板忍不住说道:“你知道为什么人不能想太多吗?”
“为什么?”员工不明白。
“你想想,如果古代人听懂了这话,会不会很痛苦?自己的父母都没机会活过七十,那些有权有势的人却打着孝顺的旗号给自己想办法找脱罪的空间。”老板问道。
员工点头:“确实啊!”
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