以后不会‘三从’了？至于四德的德、言、容、功，我又哪里不符合了？比如德行，他打我我没有因此告他，我不够有德行吗？”
灰衣服仆人又拿纸条进来。
梅婉她丈夫扫了一眼，迅速念：“大官儿，俺是个粗人，确实不懂礼，俺没念过书才误会了三从的意思。可我连三从都不知道是什么意思，又怎么可能知道前朝的礼呢？”
【哇偶！】
某邴姓男童：“厉害！”
某颜姓女童：“哼哼！”
然后，两个人都被揪着领子拎了起来。
邴尚书拎着儿子，面无表情：“你是挺厉害的。”
老皇帝拎着外孙女：“走！别瞎掺和！”
邴琰：“？？？”
颜令徽：“！！！”
今天不是要上朝吗，大人/外公，怎么发现我们的？！
作者有话说：
凡男女定婚之初，若有残疾、老幼、庶出、过房、乞养者，务要两家明白通知，各从所愿，写立婚书，依礼聘嫁。若许嫁女，已报婚书及有私约（谓先已知夫身疾残、老幼、庶养之类）而辄悔者，笞五十。虽无婚书但曾受聘财者，亦是
——《大明律》
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虽与夫治，勿敢疾当
——秦代竹简《教女·善女子方》
【翻译：丈夫打妻子，也不要躲。】
（秦简《教女》分为两部分，“善女子之方”和“不善女子之方”，善女子的意思是好好地做女子，用来规范秦官吏与士人家庭的妇女的，比东汉时期班昭的《女诫》要早至少三百年，地位类似于秦朝的《女诫》）
＊
贵族制下女子“三从”，实际上只是表述贵族妇女服丧之礼。《仪礼·丧服》记载，“妇人三从之义”意思是女子出嫁前为父亲服斩衰的丧服，出嫁后如果丈夫死则为丈夫服斩衰，夫死从子意思是改嫁后，前任丈夫的儿子为继父服一年的齐衰，所以该女子可以按照儿子为继父的标准，也服一年齐衰就可以了。
——《中国文化新读》
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第199章 娘啊——
【哦豁！场外大脑要被封印了。】
许烟杪卡巴卡巴啃起瓜，非常悠闲。
【所以我就说，靠人永远不如靠己，靠场外大脑，万一场外大脑没了，不就抓瞎了吗。】
【以及，老皇帝和邴尚书来得好快。难道是血脉之间能够相互感应？传说中来自血脉之力的压制？】
“啊？还有这东西吗？”
邴尚书嘀咕了一句，低头去看自己那个被重新放回地上的神童儿子。
小孩落地后，认认真真整理一下衣领，抚平衣服上的褶皱，回过头彬彬有礼地做了个揖：“儿拜见大人。”
邴尚书顿时有些牙疼。
小白泽尽胡说！哪有什么血脉压制，他这儿子可有主意了，连他这个当爹的都管不了他——比如现在。
“先回去！”邴尚书没好气说：“你看看你这做的什么事，还递小纸条，公堂是你玩闹的地方吗！”
小神童黑漆漆的眼睛眨了眨：“大人，我没有在玩闹，告状的人本来就可以请讼师，我便是那位娘子的讼师。”
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